花蓮ㄚ榮人文、尋幽、美食: 台東廳神社

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2014.01.18台東知本祠(神社)

知本祠(神社)位於今日台東市知本里，神社現址已改建為「台東知本代天府」，目前在知本路三段旁一處空地還可見一座使用石燈籠底座改裝的「吉祥塔」外，目前不見其他有關知本神社的任何殘跡。

知本祠於昭和5年(1930)2月11日鎮座，社格為「社」，祭神為開拓三神、北白川宮能久親王，例祭日為每年的11月24日。

沿著台11線公路往南來到台11線公路176公里處，即可看見7-11超商，而代天府就在超商後方，沿著指標前進，即可來到昔日的知本祠(神社)位置處。

今代天府外觀全貌，以不見昔日日式風格的鳥居、石燈籠林立的莊嚴樣貌。取而代之的則是濃濃的中國式廟宇飛簷建築樣貌。

昭和8年(1933)出版的《東台灣展望》一書中的知本祠(神社)全貌，可見神明鳥居及手洗舍樣貌。

今知本代天府正門及主神一景，主祀蘇府王爺、池府王爺及五府千歲。

牆上鑲有一面《台東知本代天府沿革碑》文中尚未己載到知本神社，僅在第一行底部寫到「信仰重獲自由」，應該就是講述皇民化運動時期的事情吧。

知本代天府入口處，此處應該也就是當時知本神社的入口處，神社鳥居改為了簡易的牌坊，而照片右側為知本路三段，過知本路三段旁一處空地可見一座使用石燈籠底座製成的「吉祥塔」，而此石燈籠殘跡也可說是知本神社目前殘存的遺跡了。

吉祥塔全貌一景，底座即為神社石燈籠遺構。

廢棄倉庫一景。

人定勝天石碑。

此篇文章參考文獻資料

1.《東台灣展望》。

2.《神社殘跡》。

2014/1/18初鹿神社(北絲鬮社)

位於今日的臺東縣卑南鄉初鹿村曾設有一座神社，初鹿原稱「北絲鬮(Pasikao)」，是當時卑南八社之一Ulipulipuk部落的所在。昭和12年(1937)10月將北絲鬮改為音近的初鹿(matsushika)。

「北絲鬮社」建立於昭和5年(1930)2月12日，祭神為開拓三神、北白川宮能久親王，例祭日為每年的10月17日。

神社現址已不可考，根據《神社殘跡》Hank的調查，神社舊址約位於今初鹿村初鹿二街的協天府一帶；而日本神社達人金子展也老師《台湾旧神社故地旅行案內》中記載神社原址則為協天府對面的自來水廠一帶。

2014年1月18日南下墾丁，趁者空檔時間進入初鹿村庄內尋找傳說中的「北絲鬮社」的位置，也順便尋找看看是否還有些殘跡保存。

沿著台九線公路來到初鹿一帶，北絲鬮神社的位置就在初鹿全家超商前的紅綠燈右轉(台東北上為左轉)，此路即為初鹿村的初鹿二街，在當地還有「水源地」的小地名之稱。

從全家超商往山頂方向前進，不用二分鐘的車程就可抵達「協天府」，將車子停放在廟埕，改用徒步方式做調查，並將翻為擴及至廟後方果園至協天府後方約200公尺遠的讚天宮(馬祖廟)一帶。

協天府外觀一景。

位於初鹿協天府對面的淨水場曾建有一座鳥居，今已不建昔日莊嚴樣貌。向協天府廟方人員請教有關神社的問題，廟方人員表示協天府非神社舊址，要我到神社後方的果園去看看，於是繼續朝山頂媽祖廟走去。

在協天府後方果園路旁發現一座約50餘公分高的不明水泥物體，研判應該與神社無關。

從側面看這座三階的水泥物體，若將它倒過來，確有像似神社石燈籠的基台。

繼續往山頂讚天宮方向前進，透過《台灣歷史地圖》可知當年初鹿部落西側範圍約在協天府一帶，站後才慢慢往山頂開發。

透過1924年《日治五萬分之一地形圖》可看出當初北絲鬮聚落的範圍，雖未記載神社的位置與符號，但透過現今神社的記載，可推測當初神社的位置就位於部落置高點的位置處。

來到山頂的讚天宮，照片右側為活動中心，在讚天宮前樹旁竟發現一座北絲鬮神社的殘跡─石燈籠竿，真是高興！竿上頭還寫有「昭和四年十一月吉日」、「奉献」，可惜「献」字已看不清楚了。

原北絲鬮神社石燈籠背面

原北絲鬮神社石燈籠正面

從讚天宮前望部落全貌

從協天府與淨水廠間的初鹿二街往台九線入口處。

由協天府與淨水廠間的初鹿二街望西山邊望去。

本篇文章參考文獻

1.《台灣地名辭書卷三台東縣》。

2.《台湾旧神社故地旅行案內》。

3.《神社殘跡》。

4.《台灣歷史地圖》。

2012/8/26臺東廳卑南祠(神社)

2012年8月因邀為某雜誌前往臺東拍攝觀光景點及中央市場美食，於是有這機會南下臺東，不過當時因颱風過後，部分路段遭嚴重破壞，部分考量之下，還是決定坐火車南下，在朋友的協助下，幫我借了一臺機車，並帶我前往雜誌社指定的景點拍攝，結束了工作後，也在朋友的帶領下，前往了幾處神社舊址進行神社踏查。

卑南祠(神社)位於今天的臺東市南王里，卑南神社原屬於卑南鄉，在民國63年臺東縣政府將這一區劃歸臺東市。在日本時代，卑南部落也建有一座神社-卑南祠，卑南祠於昭和5年(1930)2月12日鎮座，社格為社；祭神為開拓參神及北白川宮能久親王，例祭日為11月13日，目前神社原址已成一片竹林，埋沒在雜草重生之中，若欲前往！最好還是要裝備齊全較妥，這次臨時地前往，可惜沒有找到神社hank所說的小路，所以也無緣一窺卑南祠本殿基壇，不過也因此來到卑南神社的山頂，一覽臺東市的美景，也是一種享受。

卑南神社位於卑南國中往北(綠色隧道)方向旁的山麓一帶，約臺九線371公里指標對面的岔路進入。

沿著此產業道路往山頂前進，即可抵卑南神社。

卑南祠(神社)就位於卑南國中旁山麓一帶。

沿著產業道路往前行，約200公尺左右可在路旁見一民宅，在民宅前的空地旁，可見此石燈籠殘跡，據住戶表示：當時阿兵哥要開一條往軍營的路，然後就把石燈籠給丟在一旁。就這樣一丟就好幾十年過去了，現在一直擺放在民宅入口旁的花圃中。

根據hankn所說：由此民宅往山上前進，約第四根(左側)電線桿對面，可見一小路，由此進入竹林，即可抵卑南祠本殿位置，這次前往一來時間有限；二來可能長滿了草，沒見到hank所說的小路，我們就一直沿著產業道路往山頂前進，颱風過後，道路濕滑！騎車上山要特別小心，前半段有鋪水泥！，後半段都是泥土路。

在山上發現一座軍用碉堡！這不知道是日本時代遺留下的軍事設施還是戰後所設的軍事設施。

沿著山路往山頂前進，半路遇到一廢棄哨站及黑松樹，此黑松應該有50年以上有！而廢棄哨站已無使用，可能是戒嚴前的產物，現則成了果園農人的臨時倉庫。

過此哨站在往山頂前進，再見一處廢棄磚造碉堡。

沒有如願找到卑南祠本殿殘跡，不過來到卑南神社山頂上，登高臨下，視野相當極佳！整個臺東平原一覽無疑！

眼前正是太平洋及臺東市區，照片右側邊中央有座小山，那應該就是鯉魚山。

期盼下回若有機會，能再訪卑南神社舊址，探索卑南神社本殿殘跡。

翻拍自昭和8年毛利之俊之《東臺灣展望》一書中，卑南祠的照片，根據文中的介紹：此神社由卑南社的居民使用奉仕作業(義務勞務)所打造出來的神社，位置位於卑南社西側的高臺上，神社面向南側。

本篇參考資料：東臺灣展望

2012/8/26臺東廳臺東稻荷神社舊址

先前拜讀Hank的大作，得知在位於臺東市的福建路上曾經有座稻荷神社，趁著這次臺東之旅，拜託朋友帶我去尋找這座稻荷神社的舊址，找到了臺東市福建街，hank所指的岡山羊肉爐，不過在現場向當地住戶進行了簡單的訪談，羊肉爐老闆說：神社的入口應該不是在這，應該往福建路中央一帶。於是我們又往羊肉爐旁的中藥行詢問，住在中藥行旁的爺爺表示：曾有看過神社，在他們房子的後面，本來有「條仔」(鳥居)倒在那，後來改房子了！應該被搬走了吧！後來爺爺跟我們說在正氣路那有條小巷可以到它們家的後面，不過現在已建公寓了。

循著爺爺提供的線索，我們來到正氣路和記古早味地瓜酥店，在地瓜酥店旁有條小巷，這應該就是爺爺所說的小巷，沿著小巷走進，真的已無什麼與神社有關的殘跡，這裡已經改建公寓了，而這應該就是臺東稻荷神社的舊址處吧！現在正氣路上，已是臺東最熱鬧的商圈，和記古早味地瓜酥旁的老東台米苔目及林家臭豆腐也是人氣很旺的特產店，來到臺東，這兩家店也是旅客指名的特色小吃之一，去年也曾來這品嘗過，但沒想到，他們的旁間曾經有座稻荷神社，不過隨著時空的轉變，現在也沒祈求財運的稻荷神及狐狸可以參拜了。

臺東稻荷社於大正5年(1915)6月14日鎮座，社格為社，祭神為倉稻魂命、猿田彥命、大宮能売命，例祭日為每年的6月14日。